通往奴役之路,何其平坦,通向文明之路,何其艰辛。所谓的文明,在怪力乱神面前,是如此地不堪一击。当孩子们脱下文明衣服的那一刻起,也就告别了理性和秩序。无知,成为了心中的怪兽。其实哪有什么怪兽,告别了文明,人,就成了怪兽!象征真相的西蒙死于乱棍,象征良善的胖子死于飞石……脱离文明短短的时间,丛林法则中,一群友善的孩子变成了一群荒蛮的野人,这也许不是一个有说服力的好故事,但确实是一个不坏的寓言。
必须要找原著来看一看了,很喜欢豆友的一句评价,通往奴役之路如何平坦,通往自由之路就是如何艰辛。
63版《蝇王》巨细无遗的保留了原著的细节,而本片则在原著的基础上作了许多改编,在对人性之恶的刻画上远胜于63版,也算把握住了原著的精髓,可被改编的部分并不能很好的融入原本的故事(尤其是删除了核战后的大背景),人物的行为方式也因为故事链的断裂而变得莫名其妙。 戈尔丁想让观众看的不是那些令人毛骨悚然的恶行,而是去探索人类在某一特定环境中异化的过程。“蝇王”在《圣经》中被认为是污秽和粪便的象征。在电影中,它则是祭祀“野兽”、爬满苍蝇的猪头。“野兽”成为了一种至高无上的崇拜:看到“野兽”真面目的孩子都被残忍杀害,瑞福所代表的秩序与文明也被锋利的木矛轻松戳破——无法抗衡的“野兽”使他们失去理智,但所谓“野兽”不过是我们内心的恐惧与不安,“也许有一只野兽,也许只是我们自己”。
现在看真是没什么感觉,期望太高了
孩之国,性本恶,力度欠了一点。
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