1979是个有趣的时间点,不仅指向粉碎“四龙帮”的隐喻:无父无君(反俄狄浦斯)的哪吒正是wg小将的化身,他接续了shzy美学摒弃肉身的传统,用莲藕、风火轮和火尖枪为自己打造了一副赛博格身体,成为三头六臂的加速与破坏机器。加速-解域的赛博格哪吒成了80年代后漫长新自由主义时期的弄潮儿,见证wg和当下的连续性。gczy运动向来擅长在后发国家搞解域。另一方面,龙本就是一种不可名状的奇美拉生物,阴晴不定的降雨之“天”,约伯式上帝,“真龙天子”也应当是“自然灾害”的负责人。在不可名状、阴晴难测上,我们一直是“龙的传人”……
天庭借哪吒之手铲除了心患四大龙王,陈塘关历经一劫也同时迎来和平。哪有什么怀孕三年和拜师巧合,从开始就是一个局而已。李靖在这部里面真不是个东西,虽然太乙真人复活哪吒也是领命行事,但哪怕是逢场作戏,也比李靖像个父亲多了。总体来说,哪吒生而沦为工具却浑不自知的命运真是让人悲伤,他的痛苦和感动都是那么真切,虽然痛苦是真的,感动只是被安排的。然而能来这世界一遭,拥有一次成为自己的机会,有像亲人一样对自己的管家,有生死相随的小鹿,有为他活着而真心雀跃的小伙伴们,大概,人生这一遭,也是值得的。
我始终认为削肉还父、剔骨还母是哪吒这个故事的核心,亦是诞生出这个故事的文明里亲子关系的本源。
8/10。完全是纯电影化的技巧,同时吸收了红绸舞的优美身段和京剧打击乐的铿锵有力,水作为作画重点,人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海,显示了惟妙惟肖的形象展现。高潮自刎的分镜头,交替出现雷电交加中李靖紧张地拔剑、哪吒擦拭脸上的雨水、水淹民房、四海龙王下冰雹刮大风,剑落,哪吒缓慢抬头独立于天地间的仰角镜头,含泪的眼睛叠化出梅花鹿口衔乾坤圈飞奔而来,以及莲花芯里一股青气幻化为人形,这两段叠印达到了动画特有的意境美造型美。闹的主题带有鲜明的革命意味,神做的事无论对错都可以理直气壮,哪吒打碎了龙王庙的牌匾即打倒了对神权盲目崇拜的结果,值得一得的是父权神话的改写,虽然剔除了原著里杀父情结,但李靖委曲求全,命人押起哪吒,抚琴陶醉的样子表明还保存一缕温情,不狠心杀亲骨肉,到[魔童降世]又变为父权自我牺牲的神话。
五星支持!我们的英雄,小哪吒!
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