C+/ 一开头就展现出精妙的多层次情绪处理能力,之后更是通过审慎的调度营造出人物之间浮动而幽微的距离感。但直至结尾,这些情绪似乎依然是以多线并行的方式存在,缺乏某种交融并唤醒强大共鸣的时刻。无论如何,相比《冈仁波齐》强调客观实则疏离的外来视角,用边缘民族自己的话语模式逐渐深入人物的情感世界无疑是更富对话意义的创作取向。
6.26重看三星改四星,果然观影时的精神状态真的很重要(首映是早场,前一天还熬夜,能不睡着都很不容易了……),差点埋没了一部杰作。这剧本这情感还有这低调如水但颇具功力的长镜头,当时只给三星我真是瞎。
松太加的调度意识是真的很强,好几个镜头都充分调动了景深画面的空间叙事性(《公民凯恩》的经典镜头),而这种成熟在《河》里就已经初步显现。至于整个故事,与其说是《冈仁波齐》的延续,倒不如说是《如父如子》的变奏。失去母亲的小驴,失去双亲的孩子,失去妻子的父亲,代际之间的切换亦是视角的切换,在切换中获得成长,朝圣的神圣性反而被隐去了,这种不露声色的力道感不单单是依靠题材就能获得的。
依旧是松太加的家庭关系和解与成长的母题,只不过这一次聚焦在一个男人的身上,一个将死的妻子与一个没有血缘的儿子,如何在生与死的悲痛中解脱,如何在父与子的和解中成长。这部影片堪称中国版《如父如子》,这个男人是今年最可爱的银幕父亲形象。
“癌末病人坚持磕长头,死在路上”这种迷信陋俗原本令人厌恶,但影片风格非常写实,不卖弄藏区风景、民俗,把重点放在不分汉藏皆有的普遍人性上,特别是男孩和继父的微妙关系。这让人观看时超越了文化猎奇的视角,而激起“人同此心,心同此理”之感。
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